第197章 出窍真人,动念起法(2 / 2)

“出窍吗?”

.......

等天色稍晚。

太阳斜落。

院落中没有了阳光垂下。

顾寒山喝茶的身影忽然停下。

心中一动。

这一次。

他能够清晰的感觉到有什么东西从眉心而出。

无形无相。

但是自己却能清晰的感觉到那种联系。

“他”就位于自己头顶,好像有某种无形的东西化作丝线把“他”和自己链接在一起。

这不是传说中的魂魄。

出窍之后,顾寒山的肉身并未失去主导和主人。

同样能够自由的控制和行动。

更像是身躯之内的一道意识脱离了身躯。

也像是自己的内心被分成两份,视野被分成了两份。

一份是原本的五感,一份是那无形存在于头顶的意识,他能看能听,但是不能说,也不能闻。

好似添加了一个雷达。

不仅让本能的感应更加敏锐,还让自己能够看得更多,听得更远。

回顾那些法道秘籍上所说。

“出窍,出窍,既是识神,脱体而出,方圆之地,尽在掌握,有敌来袭,冥冥感知,灵机强横,心神神异,出窍之后,凭空起法,动念显圣,既谓之真人之业位。”

感受着两个视野。

心中又是一动。

出窍的那股冥冥意识再度冲起,冲出树冠,看着远处的落日光辉,下意识感觉到一种炙热,但不是直面,还能忍受。

但是倒也不怕风势,好像能够体会微风,却又和微风不在一个维度。

这毕竟是意识体,只不过,害怕阳光,虽然想不通,但也符合某种神秘的说法。

不再观望,而是慢慢移动。

最后顾寒山差不多弄懂了。

出窍境界,的确比不上后面的什么阴神出游。

只能在身躯方圆一百米之内移动。BiquPai.CoM

再远,就有联系断绝,那股意识消散的风险。

虽然秘籍上说,不会致命,但是也会损伤识神,影响心灵,需要肉身蕴养很久才能恢复。

所以一般情况下,古代的出窍真人,也不会时常出窍,平常时候,还是以肉为墙,护住这一道识神。

平常同样以肉身施法。

除非关键时刻,强敌环伺,敌众我寡,再才冒险出窍,掌控四周,动念起法。

顾寒山虽然自认意识心灵肉身,都超过那些出窍真人。

但是也没有准备时刻出窍。

毕竟出窍之后,灵机心灵心神乃至血肉都好像在做工,有消耗体力元气之感。

不是凭空就能神异,也要某种能量支持。

感受了一阵。

顾寒山收回出窍意识。

这道意识,主体居于头颅眉心。

部分链接内腑肉身心灵空间。

不是独立存在,而是和身躯共生依附。

一种明悟滋生。

“它”本就是我身躯的部分,来于肉身,又超脱肉身。

需要的时候,可以剥离而出,暂时出外。

摇摇头。

“只是,出窍真人之上,还有游仙,以仙称之!”

法道领域的所谓游仙尊位,就是领悟出窍之后的下一个境界之阴神。

把现在这无形无相好似一道虚幻意识的出窍之体,慢慢培育,直到培育出一道人形之躯。

可以在脱离之后,显出人形,化作异形。

就算没有某种链接灌输的能量,其人形内的气机能量可以独立存在很长时间,可以一念巡游周遭百里,可以不用神异之法术,光凭形体,也能显形干预一定程度的物质世界,直接用本身影响心灵维度。

那就是阴神。

好像魂魄一般,好像把灵魂凝聚,不需要幽界神异,都能灵魂显化。

按照坤幽界的理论。

人人都有意识,意识来源头颅滋养思考,又有心灵精神显化,但是并不是人人都有灵魂,灵魂是一种超脱形态。

“只不过,现在才成就出窍意识,下一个境界还很远,要培育出人形之态,还能自给自足一段时间,与出窍相比,就好像跷跷板和跑车的区别,一个需要不停维持,一个有着动力系统,一踩踏板驰骋各地。”

比喻不一定恰当。

阴神灵魂可不是那么简单的东西,它对应人身,据说是另一个无形身躯,对应物质,那是人体本质的另一面。

但是两个境界的确相差很远。

暂时不可能一蹴而就,再一次突破。

顾寒山仰望头顶。

“更何况,游仙之后,还有位阶,阴神还能化作什么阳神...”

“法道之路,实际上也是无限风采。”

“以武道为本,打下夯实根基,肉身基础这是渡世之舟,彼岸之筏,法道秘术,是划船之浆,辅助前行,这是我选的道,也适合我。”