杜预心潮澎湃。

他深知，文名易得，文骨难求。

一个读书人，要出名并不困难，只要一篇文章传天下，便可名扬四海，甚至传之后世，但要铸造文骨、流芳百世，却难上加难。

因文骨要立功立德立言，乃是开启成圣大道的钥匙。

一旦达到黄金级文骨，杜预各方面实力就算没有大的提升，也能与更强的强者比肩。

杜预强行压抑澎湃的狂喜，沉声道：“盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。”

“故公之精诚，能开长安之天，而不能回圣上之惑；能驯妖蛮之暴，而不能弭范相、武亲王之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。”

这段话意思，我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗祭品猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。读书人一腔热血，能够驱散长安的阴霾，重见天日，却不能够挽回皇帝猜忌之心；能够驯服妖蛮的凶暴，却不能够制止武亲王、范相的诽谤；能够在老百姓中取得信任，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。读书人能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。

杜预的天人之辨，乃是阐述天道至高、人间诡辩道理。人在做，天在看，人的诡诈诡辩，可以欺骗皇帝朝廷，却不可能欺骗冥冥上苍。

他点名道姓，揭发了武亲王李泌、范相等朝中权臣、小人、奸佞中伤自己的丑陋嘴脸，宣之于口，公之于众，兵将他们钉在耻辱柱、审判席上，历数他们造谣中伤、谗言毁伤自己这忠臣的罪过，真相大白天下。

金陵，唐朝。

李泌、范相听到杜预毫不客气，当着天下人揭发自己谣言中伤他的事，脸色齐刷刷变得死人一般，跳脚大骂。

“太后，此人阴险狡诈，却倒打一耙，说都是我们的过错？”

“不错，臣对朝廷忠诚之心，可昭日月。请太后明察，下旨责罚这妄言的杜预。”

太后不置可否，遥望北方天际，叹了口气：“杜预，不是圣人，说话未可信也。”

李泌、范相心中一喜。太后这话是什么意思？那就是说杜预非圣人，说话不能都信。

唯有圣人，不可妄言，说话才有人信。

但太后又徐徐道：“但杜预这天人之辨，浩然正气，已感动天下，教化万方，哀家也不能不信啊。”

李泌：“····”

范相：“····”

太后叹了口气：“再说，杜预能连续诗成镇国、传天下，想必正在河北与强敌激战，更屡屡获胜。在这节骨眼上，他莫说是骂你们奸臣造谣，便是骂你们是一坨大便，你们为了大唐江山社稷，捏着鼻子也要忍了。谁让人家杜预有本事收复失地，你们没本事呢？”

李泌、范相内牛满面。

这不公平。

我们没本事，就活该被杜预辱骂吗？

太后沉声道：“一切，都要服从大局，以大局为重。如今大唐最大的大局，便是要集中全国之力，协助杜预收复河北，将鞑虏赶出关山、阴山以北。”

杜预吟诵完这首苏轼悼念韩愈的碑文，只见文曲星上光芒大作，星光如剑，刺破苍穹，笼在他身上。

杜预与文曲星，融为一体，上下天光，不分彼此，天人合一。

“此篇，名【浩然正气说】，阐述浩然正气与天人之辩。”

杜预的声音，虚无缥缈，仿佛从极其遥远的星空传来，又如炸雷般炸裂在逆种文人中行乐的脑海，将他一切顽固、自负、戾气、信念炸的粉碎，片甲无存。

中行乐连连倒退，七窍流血，殷红的鲜血如小蛇般蜿蜒不断，从他耳鼻喉各处喷涌而出。

他的眼神呆滞、凄厉，却充满了不可思议、难以置信。

他从一年前就认识、邂逅了杜预，当时陪着蒙古成吉思汗潜入大唐，视察风土人情，做战前情报准备，凑巧在滁州胡姬坊看到杜预，当时便惊为天人，认定杜预日后必成大祸。

只可惜，当时杜预有意无意，将【西厢记】作者名头兰陵笑笑生，推给了范仲永。而范仲永：不错，正是在下，将这名头认领过去，导致中行乐搞错了人，失之交臂，让刚走下英雄复活坛的杜预，侥幸逃过一劫。

可见，低调的重要性。

如今，他中行乐却宿命般，再次对上了杜预！M..coM